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把一个大明星扔在农村一年,会发生什么?

何小沁 娱理 2022-03-08

“牲口是不会说假话的。它不喜欢你,你牵它它就不走。驴还特别坏,会跟我开玩笑,欺负我,我耕地的时候它会故意踩我的脚,因为知道我不会打它。”

“到夏天的时候,驴可馋了,我喂它西红柿,它觉得太酸了;喂黄瓜,又有点硌牙,可是放回去了它又要吃。我就问它,你到底要不要吃?”

娱理工作室跟海清对话的近一个小时时间里,有半数时间海清都在绘声绘色讲述她跟村子里的动物们相处的趣事:亲手接生的小驴,跑进茅厕的大羊,一点点养大的鸡崽和小猪,还有她在一年四季里参与的农活:翻土,耕地,播种,拌化肥,看麦田,铲粪坑……

若不是亲耳听她讲了很多生动的细节,我们很难相信,会有明星真的愿意到西北贫穷的农村去,跟农民长期同吃同住生活。海清去是为了演一部名叫《隐入尘烟》的电影,该片入围了刚刚闭幕的柏林国际电影节,是疫情以来华语片首次重新出现在三大节主竞赛单元中。

花一年时间在一部电影上,而且还是一部低成本小众文艺电影,值吗?海清说值。


老人和孩子是导演李睿珺拍得最多的人群,如《老驴头》《告诉他们,我乘白鹤去了》《家在水草丰茂的地方》《有一天》。《隐入尘烟》是他构思了很多年的一个故事,讲述的是一对中年农民夫妇和土地之间的情感。从时间上看,这对夫妇应该是改革开放后的第二代农民,是他之前拍过的老人的子女、孩子的父母一辈。

“在电影里能看到,现在还留在村子里的大多都是老人。而他们两个是实在没有办法走出去的人,他们根植于土地,电影讲的就是被牢牢拴在土地上的人是如何生活的。”李睿珺说。

李睿珺与海清若干年前在影展相识,时常探讨有无合作机会。以往李睿珺用的大部分都是素人演员,对于海清这样家喻户晓的女明星来说,她并不占据任何优势。

《隐入尘烟》剧本写好后,李睿珺发给海清。海清读完深受触动,“我一下子就被这个故事感动了,这是一个安静朴实、非常真诚的作品。”


李睿珺开门见山地提了要求:这部电影的拍摄要跨越一年四季,如果海清来演,必须每个季节拍摄前都提前半个月到一个月体验生活;体验和拍摄期间不允许轧戏,不允许请假,等于接近一年的时间内基本只能拍这一部影视作品,“所以你要考虑清楚,这会是一个巨大的挑战。”

海清在家纠结了两天。

当时正临近春节,她已经订好了机票、船票,计划跟全家二三十口人一起坐轮船过年,尤其刚忙完一年,难得有时间能陪陪孩子。最终她还是咬咬牙退掉船票,买了一张飞往甘肃张掖的机票,住进了导演李睿珺的姨父、也是电影男主角武仁林家中。

刚一去,海清就冻感冒了。夜里她穿过驴圈羊圈去上茅房,冻了屁股,回来柴炉里的火又灭了。第二天她就开始咳嗽感冒,幸亏制片人张敏在镇子上买了药,托人带过来。

大年三十晚上,李睿珺问海清要不要住到镇子上去,条件能好一些,海清觉得还是应该抓紧时间跟姨父磨合熟悉,就婉拒了。她和武仁林一家三口、武家奶奶五个人一起在村里过了年。


村里人对这个外来的姑娘很好奇,问是不是武家儿子从城里带回来的女朋友。海清笑着说是。

她带了一些衣服,但还不够“朴实”,就到镇子上买了棉袄、棉裤、头巾穿上,跟普通农妇没两样。李睿珺带她去一个商场,商场里有海清代言的黄金首饰品牌,海清去柜台看首饰,服务员没理会她;商场门口有一块海清的广告牌,她坐在下面歇脚,也无人察觉出什么。

于是海清每天就穿着这身,在村子里到处溜达。晚上吃完饭跟武仁林对对台词,聊聊剧本。

一开始,她完全听不懂村里人的方言,要靠武家儿子逐句帮忙翻译。两三个月后,村里人常说的人名、地名、物品名她渐渐熟了,也基本可以聊天了。


张掖那边的方言不好懂,中间还闹过笑话。

有一次,武仁林夫妇给海清倒水,说海清老师你喝“kai fei”。海清惊喜地问,这儿还有咖啡呢?

她还在等着是不是倒完水需要她自己冲咖啡,后来才明白过来,kai fei就是“开水”的发音。

海清说,她九几年在剧院工作过,那时候经常去农村,后来也跟一些公益组织去过农村。但她印象里南方的农村是比较富裕的,九几年就已经住几层小楼,门前停着摩托车。而这一次她长期住在西北的农村,发现自己对于农村生活的艰苦还停留在想象层面,切身生活经历对于创作的确非常有帮助。


“农民是对生命最有感悟的一个群体——他们每年种庄稼,见证生命的开始、生长、结束,无数次在土地里培育生命,种植生命,收割生命,这是他们的工作。因此他们对于生死的理解是有些不一样的,一切都是根植于他们的生产生活方式,形成一种独特的生存哲学。”李睿珺导演说。

在《隐入尘烟》里,海清和武仁林饰演的贵英和有铁经媒人介绍后成亲,从各自的家庭里独立出来,他们拥有的全部资产就是一片土地和一头驴。两人在土地上耕种,经过四季轮换获得丰收,也用泥土做成砖块,一点点砌起了自己的房子。


从前拍乡村戏的时候,李睿珺都会要求演员学会干农活,哪怕在片中展示的时间不多。“要形成肌肉记忆,自然就熟练了、舒服了,不然只是要你模仿的话,就永远是假的。”

海清也不例外。她不觉得苦,反而享受其中。

来村里第三天的时候,海清的经纪人就待不下去,离开了。李睿珺还在改剧本,海清跟着导演姨父去田里干活。她趴在地上,把去年塑料大棚的皮一点点清理干净,把树枝乱石清走,累得直不起腰。然后他们一起拉着驴耕地,撒种子,拌化肥。

最让海清难忘的是铲粪。村子里正月十五之前都是不铲粪的,要“聚宝”,人和牲口的粪便冻在一起,摞得老高。姨父和小姨不好意思让海清去,海清坚持要去,铲了好几车,臭气熏天。铲完海清开着电瓶车拉走,戴着头巾,村里人都误把她认成了武仁林老婆。


习惯了娱乐圈的光鲜亮丽,住在这里的海清,像是切换到了另一种“慢生活”。

没事的时候,海清喜欢坐在田埂边晒太阳。有麻雀来偷吃麦子,海清就戴上帽子去撵麻雀,人家说她像个活稻草人。“麦子抽穗的时候可香了,特别有成就感。”海清说。

李睿珺的电影里总有许多动物,这一部也不例外,归燕、病驴、鸡崽、羊羔等都有各自的含义。众所周知拍电影最难拍的就是动物,因为不易掌控。因此学会跟动物们相处,也成为海清的一项必修课。

开始两星期,驴和羊根本都不理会海清,且对她充满警觉。有一次大羊还冲进茅厕,把正在上厕所的海清吓了一跳。元宵节的时候,海清亲手参与接生了两只小羊,后来也接生过驴,养过一窝鸡和猪。小驴跟海清特别亲,靠在她手上就能睡着。

“我像个饲养员一样,要帮驴赶苍蝇。它动不动就很痒,痒了脾气就不好,在镜头里就待不住,我就要不停地帮它把身上的蝇子都赶走。外人牵驴,驴是不会跟你走的,只有熟了它才不会拿头撞你、拿牙蹭你,会这样把头低下来,对你一点防范都没有。”海清开心地讲了很多她跟驴子一家相处的趣事。



光是体验生活,学会干农活、养牲畜还不够。海清饰演的贵英是一个很特殊的角色,她患有残疾和疾病,一只脚有点跛,紧张的时候有一只手还会不受控地抖动,然后小便失禁。

为了这个角色,海清放下了女明星的全部形象包袱。有观众几乎快看完电影了,都没意识到大银幕上这个灰头土脸的农妇就是昔日漂亮的“国民媳妇”海清。

筹备期间,海清每天早上会出门跑6公里,然后强迫自己一路跛着脚、抖着手走回来。她观察过腿脚不方便的老太太,觉得不能扮演一个刻板印象中的残疾人,而是要调整自己的身体,形成一种肢体习惯。十个月拍摄下来,海清出现了脊柱侧弯,至今还在借助训练恢复。



秋冬的时候,拍贵英小便失禁的戏份会更加辛苦一些。一场戏有时要拍四五个小时,裤子被水浇湿后穿着很冷,而片场就只有一个农房,海清不好意思总出出进进换裤子。

还有一场拍了一天一夜、顶着暴雨在泥水中搬砖的戏,以及在河里溺水的戏份,都让海清受了不少苦头。“那个水很脏,直接从我鼻子嘴耳朵灌进去,但我不能动,我只能喝水,喝完拉稀拉了两三天,一下子就瘦了,拍完戏我掉到了有史以来最瘦的体重,96斤。十几天后我晃脑袋还有咕咚咕咚的水声,我真的觉得我脑子里进水了。”


电影杀青后,海清从农村回到城市,第一个通告是拍杂志。周围人看她的状态,还没有从农妇的频道调回来,后来缓了半个多月才变回来。

听海清讲的种种,她真是为这部电影拼了。但毕竟《隐入尘烟》只是一部小众文艺片,无论从片酬收入、时间体力精力付出、票房回报、观众人数、影响力等方面来看,对于一位已经成名的明星来说,都不是很“划算”。她后悔过吗?

几年前,海清曾公开表达过中年女演员的瓶颈和困惑。从家庭剧转向文艺片,海清这是要痛下决心转变戏路、向奖项发起冲击了吗?

海清说她没想那么多。“只是觉得有一个特别好的剧本,虽然我们拍摄很辛苦,当时也没有什么资金,但是你就觉得这会是一个非常好的小孩,你一定要好好把它养大。演员一生能碰到让你觉得非常值得付出的作品也就那么几个,所以我就觉得一定要演好。”


有人看完《隐入尘烟》可能会问,中国真的还有这么穷苦的农村吗?

李睿珺导演表示,可能不是每个人都有乡村生活的经验,在他们那个村子里,实际的生产生活方式就是那样的。他自己家的房子就是上世纪90年代像电影里那种纯手工方式建的,现在还住着人。

电影里的有铁其实不止是贫穷的问题。像片中展现的那样,国家对于农村五保户是有帮扶政策的,可以免费提供养老住所;或者像村子里其他人那样,交1万5千元就能住进县城里的80平米楼房。但不是每个人都会愿意改变自己的生活方式。

像有铁这样的人,他原本并没有成家的愿望,他觉得自己每天干干活,自给自足就很好,没有什么物质需求。让他去县城里住楼房,他起初是拒绝的,因为驴和鸡没地方养了,地没法种了。


“进入信息化时代之后,所有人类好像经历了二次进化,原来几千年积累下来的那些东西在逐渐发生着变化。老四(有铁)和贵英好像也在进化过程中,但是进化得比较慢,仍然保留着对土地的情感。就好像有高铁了,我们都挤上了高铁,但他们两个没挤上去,或者是他们也不愿意挤上去,觉得我骑自行车也能抵达,慢点就慢点,没事。

有铁和贵英就像是农耕文明下的亚当和夏娃,他们离开了,农耕文明时代就结束了。”李睿珺说。



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